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SUMMARY:Giornata di preghiera della Chiesa italiana per le vittime e i sopravvissuti agli abusi\, per la tutela dei minori e delle persone vulnerabili
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SUMMARY:XL Giornata Mondiale della Gioventù
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SUMMARY:Immacolata Concezione della B.V.M.
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SUMMARY:Incontro del Clero Italiano con Papa Leone XIV
DESCRIPTION:Due giornate di preghiera e fraternità per il clero italiano\, con al centro l’incontro con il Papa Leone XIV che avrà luogo sabato 12 dicembre 2026 in quello che è un appuntamento promosso dalla Conferenza Episcopale Italiana e rivolto a tutti i sacerdoti delle diocesi del Bel Paese. \nL’incontro sarà preceduto\, nel pomeriggio di venerdì 11 dicembre\, da un momento di riflessione e da una Veglia di preghiera presso la basilica di San Paolo fuori le mura. \nIl doppio appuntamento si colloca nel primo anniversario della Lettera apostolica “Una fedeltà che genera futuro”\, pubblicata da Papa Leone XIV in occasione del LX anniversario dei Decreti conciliari Optatam totius e Presbyterorum Ordinis. \nPROGRAMMA (di massima) \nVenerdì 11 dicembre 2026\nOre 17.30 – Accoglienza presso la Basilica Papale di San Paolo fuori le Mura\nOre 18.00 – Veglia di preghiera\nOre 20.00 – Momento di fraternità nel chiostro della Basilica \nSabato 12 dicembre 2026\nOre 8.00 – Ingresso nella basilica di San Pietro\nOre 8.45 – Celebrazione delle Lodi\nOre 9.30 – Udienza con Papa Leone XIV\nOre 11.00 – Celebrazione Eucaristica
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SUMMARY:Natale del Signore
DESCRIPTION:Il Natale è la solennità che celebra la nascita di Gesù Cristo. Il termine italiano Natale deriva dal latino [dies] Natalis\,”[giorno] natalizio”\, ovviamente di Gesù. \nI vangeli\, le uniche fonti storiche relative alla vita di Gesù\, non riportano indicazioni cronologiche precise circa la sua nascita. Con la maggior parte delle altre Chiese cristiane la Chiesa Cattolica lo celebra il 25 dicembre. Molte Chiese Ortodosse e la Chiesa Copta seguono ancora nella liturgia il calendario giuliano e questo fa sì che il loro 25 dicembre coincida attualmente con il 7 gennaio del nostro calendario gregoriano. \nLa prima attestazione cristiana del Natale al 25 dicembre è rintracciabile nel documento Cronografo del 354 di Filocalo\, dove nella sua dodicesima sezione (Depositio Martyrum filocaliana)\, filologicamente databile al 336\, a tal giorno (8º alle calende di gennaio) riporta “natus Christus in Betleem Iudeae“. Lo stesso documento nella sesta parte\, datata al 354\, riporta “N·INVICTI·CM·XXX”\, cioè “Natalis Invicti Circenses missus 30“\, che indicava che quel giorno veniva festeggiato con 30 corse di bighe nel circo. La citazione della data del natale cristiano è dunque precedente alla data della festa del sole invitto. \nTalvolta viene indicata come prima attestazione del natale cristiano un’opera del 204 di Ippolito di Roma\, ma si tratta verosimilmente di un’aggiunta successiva di un copista\, mentre il testo originale indica il 2 aprile.
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SUMMARY:Ottava di Natale
DESCRIPTION:L’Ottava di Natale è costituita dagli otto giorni che iniziano con la Solennità di Natale e che arrivano al 1º gennaio\, Solennità di Maria Santissima Madre di Dio\, Solennità della Circoncisione del Signore per il Rito Ambrosiano ed è la parte iniziale del Tempo di Natale. \nCaratteristica dell’Ottava di Natale è il fatto che i tre giorni immediatamente successivi al Natale sono dedicati alla celebrazione di tre feste care alla pietà popolare: Santo Stefano protomartire\, il 26 dicembre; San Giovanni Apostolo ed Evangelista\, il 27 dicembre; i Santi Innocenti martiri\, il 28 dicembre.
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SUMMARY:Maria Madre di Dio
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SUMMARY:LX Giornata Mondiale della Pace
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SUMMARY:Epifania del Signore
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SUMMARY:Giornata Mondiale dell’Infanzia Missionaria
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SUMMARY:Battesimo del Signore
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SUMMARY:Settimana di Preghiera per l'Unità dei Cristiani
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SUMMARY:Domenica della Parola di Dio
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SUMMARY:XXXI Giornata Mondiale della Vita Consacrata
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SUMMARY:XXXV Giornata Mondiale del Malato
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SUMMARY:Anniversario della nascita al Cielo di mons. Farina
DESCRIPTION:Il Venerabile Servo di Dio Fortunato Maria Farina nacque a Baronissi (Salerno\, Italia) l’8 marzo 1881\, in una famiglia agiata e molto religiosa. Inviato a studiare dai Gesuiti a Napoli\, ne assorbì la spiritualità e la disciplina tanto da voler entrare nella Compagnia di Gesù ma\, a motivo della salute debole\, non poté realizzare questa sua intenzione. Si iscrisse alla Facoltà di Lettere in cui si laureò nel 1919. \nA 16 anni emise il voto privato di castità e\, fin da giovane\, si dedicò con fervore all’apostolato\, animato da un’intensa devozione all’Eucaristia e alla Beata Vergine Maria. Il suo zelo apostolico come laico lo condusse presto a desiderare di diventare sacerdote ed ottenne di poter seguire i corsi di teologia a Napoli pur vivendo\, per ragione della precaria salute\, in casa di un sacerdote e rimanendo in contatto con i formatori del seminario. Fu ordinato sacerdote il 18 settembre 1904 nella Cattedrale di Salerno. \nVisse i primi anni di sacerdozio a Napoli per proseguire gli studi\, conseguendo la laurea in teologia nel 1907. Successivamente\, si dedicò all’apostolato tra i giovani a Salerno dove\, nel 1909\, fondò il primo Circolo Giovanile Cattolico per la catechesi\, la vita sociale e lo svago dei giovani. Nel 1912 fu nominato Padre spirituale del seminario di Salerno e dell’abbazia di Cava de’ Tirreni e poi anche curato della Chiesa di S. Agostino in Salerno. \nA 38 anni\, venne nominato Vescovo di Troia e ricevette l’ordinazione episcopale a Roma il 10 agosto 1919. In Diocesi\, si occupò soprattutto della formazione del clero e della promozione del laicato per una presenza dei cattolici nella vita sociale. Riaprì il seminario diocesano come vero cenacolo di formazione sacerdotale con incremento delle vocazioni. \nNel 1924\, fu nominato anche Vescovo di Foggia\, unendo in persona episcopi le due diocesi. Mentre i foggiani furono contenti di tale nomina\, i fedeli di Troia temettero che venisse soppressa la loro diocesi ed alcuni si opposero faziosamente\, provocandogli sofferenze. Anche a Foggia il nuovo Vescovo si prodigò con lo stesso stile e zelo apostolico. \nLogorato nel corpo\, nel 1951 diede le dimissioni da Vescovo di Troia e\, nel 1954\, anche della diocesi di Foggia\, diventando Arcivescovo titolare di Adrianopoli di Onoriade. Morì a Foggia (Italia) il 20 febbraio 1954. \nIl Venerabile Servo di Dio\, fin da giovane\, manifestò l’intenzione di santificarsi attraverso la pratica delle virtù cristiane. Visse eroicamente la virtù della fede\, affidando a Dio il primato assoluto nella sua vita\, come totale abbandono alla volontà di Dio. \nScriveva nel suo Diario: “Mi sono offerto vittima a tutto quello che il Signore si compiacerà disporre di me per la salvezza delle anime”. Alimentò la fede con la meditazione\, la preghiera privata e pubblica\, la celebrazione eucaristica e l’adorazione e con la devozione alla Vergine Maria. Con l’esercizio eroico della virtù della speranza fu capace di affrontare le prove della vita e sostenne le rinunce di una vita austera. \nLa fiducia nella volontà di Dio gli permetteva di rimanere sereno ed in pace anche nei momenti critici e di fronte anche alle calunnie. Tale virtù si manifestò fino alla sua morte\, accettata serenamente come passaggio alla vita eterna. Esprimeva pienamente la risposta all’amore di Dio verso di lui con l’esercizio eroico della carità. Manifestava il costante desiderio di piacere soltanto a Dio non a parole\, ma in ogni gesto concreto della sua vita. \nEsprimeva l’amore verso il prossimo sia in campo spirituale sia in quello materiale. Per il suo apostolato si ispirava all’esempio di San Francesco di Sales\, cercando in tutti i modi di attirare\, sia sacerdoti sia laici\, all’amore a Dio\, incoraggiandoli all’impegno nella testimonianza nella vita sociale. Ebbe una cura speciale verso i poveri\, i deboli e i bisognosi\, soprattutto durante i tragici eventi delle due guerre mondiali\, in cui si prodigò per alleviare le sofferenze del suo popolo.
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SUMMARY:San Giuseppe\, sposo della B.V.M.
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SUMMARY:Venerdì Santo\, in Passione Domini
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SUMMARY:Domenica di Pasqua\, in Resurrectione Domini
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SUMMARY:Ottava di Pasqua
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SUMMARY:Triduo alla B.V.M. dell’Iconavetere
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SUMMARY:Annunciazione del Signore
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SUMMARY:Solennità delle Apparizioni della B.V.M. dell’Iconavetere\, pontificale in Cattedrale
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SUMMARY:San Michele Arcangelo al monte Gargano\, Patrono della Provincia Civile ed Ecclesiastica di Capitanata
DESCRIPTION:La Chiesa di Capitanata festeggia oggi il suo Patrono\, l’Arcangelo Michele\, che sul monte Gargano apparve per quattro volte in anni diversi. La data odierna\, tuttavia\, è legata in particolar modo alla seconda apparizione. \nCosì narra un’operetta agiografica\, datata tra il V e l’VIII secolo\, il Liber de apparitione Sancti Michaelis in Monte Gargano (Apparitio): «Vi era in questa città un uomo molto ricco di nome Gargano che\, a seguito delle sue vicende\, diede il nome al monte. Mentre i suoi armenti pascolavano qua e là per i fianchi di scosceso monte\, avvenne che un toro\, che disprezzava la vicinanza degli altri animali ed era solito andarsene da solo\, al ritorno dal gregge\, non era tornato nella stalla. Il padrone\, riunito un gran numero di servi\, cercandolo in tutti i luoghi meno accessibili\, lo trova\, infine\, sulla sommità del monte\, dinanzi ad una grotta. Mosso dall’ira perché il toro pascolava da solo\, prese l’arco\, cercò di colpirlo con una freccia avvelenata. Questa ritorta dal soffio del vento\, colpì lo stesso che l’aveva lanciata». \nTurbato dall’evento\, egli si recò dal vescovo che\, dopo aver ascoltato il racconto della straordinaria avventura\, ordinò tre giorni di preghiere e digiuno. Allo scadere del terzo giorno\, al vescovo Maiorano apparve l’Arcangelo Michele che così gli parlò: «Hai fatto bene a chiedere a Dio ciò che era nascosto agli uomini. Un miracolo ha colpito l’uomo con la sua stessa freccia\, affinché fosse chiaro che tutto ciò avviene per mia volontà Io sono l’Arcangelo Michele e sto sempre alla presenza di Dio. La caverna è a me sacra. E poiché ho deciso di proteggere sulla terra questo luogo ed i suoi abitanti\, ho voluto attestare in tal modo di essere di questo luogo e di tutto ciò che avviene patrono e custode. Là dove si spalanca la roccia possono essere perdonati i peccati degli uomini. Quel che sarà qui chiesto nella preghiera sarà esaudito. Va’\, perciò\, sulla montagna e dedica la grotta al culto cristiano». \nMa\, poiché quella montagna misteriosa e quasi inaccessibile era stata luogo di culti pagani\, il vescovo esitò prima di decidersi ad obbedire alle parole dell’Arcangelo. \nLa seconda apparizione di San Michele\, detta “della Vittoria”\, viene tradizionalmente datata nell’anno 492. Gli studiosi\, tuttavia\, riferiscono l’episodio alla battaglia tra Bizantini e Longobardi del 662 – 663: i greci attaccarono il Santuario garganico\, in difesa del quale accorse Grimoaldo I\, duca di Benevento. \n«[…] Ed ecco che la stessa notte\, che precedeva il giorno della battaglia\, apparve in visione al vescovo (Lorenzo Maiorano) san Michele\, dice che le preghiere sono state esaudite\, promette di essere presente e ammonisce di dare battaglia ai nemici all’ora quarta del giorno». (Apparitio) \nLa battaglia\, accompagnata da terremoti\, folgori e saette\, si concluse con il successo di Grimoaldo. La vittoria riportata fu descritta come voluta proprio da San Michele: essa sarebbe avvenuta l’8 maggio\, divenuto in seguito il dies festus dell’Angelo sul Gargano. Inoltre\, sancì ufficialmente il legame tra il culto dell’Angelo e il popolo longobardo. \nLa terza apparizione viene denominata anche “episodio della Dedicazione”. «Intanto i Sipontini rimanevano in dubbio su cosa fare del luogo e se si dovesse entrare nella chiesa e consacrarla». (Apparitio) \nTuttavia\, nell’anno 493\, dopo la vittoria\, il vescovo Maiorano decise di obbedire al Celeste Protettore e di consacrare al culto la Spelonca in segno di riconoscenza\, confortato anche dal parere positivo espresso da papa Gelasio I. \n«Ma la notte\, l’angelo del Signore\, Michele\, apparve al vescovo di Siponto in visione e disse: “Non è compito vostro consacrare la Basilica da me costruita. Io che l’ho fondata\, io stesso l’ho consacrata. Ma voi entrate e frequentate pure questo luogo\, posto sotto la mia protezione”». (Apparitio) \nAllora il vescovo Lorenzo\, insieme ad altri sette vescovi pugliesi\, in processione con il popolo ed il clero Sipontino\, si avviò verso il luogo sacro. Durante il cammino si verificò un prodigio: alcune aquile\, con le loro ali spiegate\, ripararono i vescovi dai raggi del sole. Giunti alla Grotta\, vi trovarono eretto un rozzo altare\, coperto di un pallio vermiglio e sormontato da una Croce. Inoltre\, come racconta la leggenda\, nella roccia trovarono impressa l’orma del piede di San Michele. \nIl santo Vescovo Maiorano vi offrì con immensa gioia il primo Divin Sacramento. Era il 29 settembre. La Grotta stessa\, come unico luogo non consacrato da mani d’uomo\, ha ricevuto nei secoli il titolo di “Celeste Basilica”. \nEra l’anno 1656 ed in tutta l’Italia meridionale infi eriva una terribile pestilenza. L’Arcivescovo Alfonso Puccinelli\, non trovando alcun ostacolo umano da contrapporre all’avanzata dell’epidemia\, si rivolse all’Arcangelo Michele con preghiere e digiuni. Il Pastore pensò addirittura di forzare la volontà divina lasciando nelle mani della statua di San Michele una supplica scritta a nome di tutta la Città. \nEd ecco\, sul far dell’alba del 22 Settembre\, mentre pregava in una stanza del palazzo vescovile di Monte Sant’Angelo\, sentì come un terremoto e poi San Michele gli apparve in uno splendore abbagliante e gli ordinò di benedire i sassi della sua grotta scolpendo su di essi il segno della croce e le lettere M.A. (Michele Arcangelo). Chiunque avesse devotamente tenuto con sé quelle pietre sarebbe stato immune dalla peste. Il vescovo fece come gli era stato detto. Ben presto non solo la Città fu liberata dalla peste\, secondo la promessa dell’Arcangelo\, ma tutti coloro che tali pietre richiedevano\, dovunque si trovassero. \nA perpetuo ricordo del prodigio e per eterna gratitudine\, l’Arcivescovo fece innalzare un monumento a S. Michele nella piazza della Città\, dove ancora oggi si trova\, di fronte al balcone di quella stanza nella quale si vuole che avvenne l’apparizione\, con la seguente iscrizione in latino: Al Principe degli Angeli Vincitore della Peste Patrono e Custode monumento di eterna gratitudine Alfonso Puccinelli 1656.
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SUMMARY:Ascensione del Signore
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